ಕೂಡಲೇ ಮಡೆಸ್ನಾನ ನಿಷೇಧಿಸಲಿ

ಮಾನ್ಯರೆ,
ಉಂಡ ಎಂಜಲೆಲೆಯ ಮೇಲೆ ಉರುಳು ಸೇವೆ ಮಾಡಿದರೆ ದನ ್ಯರಾ
ಗು ತಾರ್ತ ,ೆ  ಅವರ    ಚವ ುರ್ ರೂೆ ಗಗ ಳ ು  ನಿವಾರಣ ಂೆ  ಾಗು ತವ್ತ  ೆ ಎಂದು  ಹೆ ಳಿಕೂೆ ಂಡು
ಆಚರಿಸಲ್ಪಡುತಿರ್ತ ು ವ  ಅನಿಷ ್ಟ ಪದ ್ಧತಿ, ಕಟೆ  ್ಟ ಸಂ ಪದ್ರ ಾಂು ವನ ು ್ನ ವು ಡಸೆ ್ನಾನ
ಎಂದು  ಬಿಂಬಿಸಿ, ಅವ ಾಂು ಕ  ಜನರ ಲಿ ್ಲ ಇಂತಹ   ಹೀನ  ಪದ ್ಧತಿಂು ನು ್ನ
ಹು ಟಿ ್ಟ ಹಾಕಿ, ಪೂೆ ಷಿಸಿ ಕೊಂಡು ಬಂದಿರುವ ಮನುವಾದಿಗಳ ಕುಹಕ
ಕೃ ತ್ಯವನ ು ್ನ ಈಗಲ ೂ ಉತ್ತೇಜಿಸು ವವ ರಿ ದ್ದಾರ ೆ ಎಂದರ  ೆ ನವ ು ್ಮ ಸವ  ಾಜದಲಿ ್ಲ
ಎಂತಹ ಮೂರ್ಖ ಜನರಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.
ಅದರಲ್ಲೂ  ಸಮಾಜಕ್ಕೆ  ದಾರಿ  ತೋರಿಸಬೇಕಾದವರೇ  ಇಂತಹ
ಅನಾಗರಿಕ  ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು  .ಸರಿ.  ಎನ್ನುವುದು  ಅಥವಾ  ವಿರೋಧ
ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸದಿರುವುದು ಖೇದಕರ ಸಂಗತಿ. ಇಂತಹ ಹೀನ ಸಂಪ್ರದಾಯ
ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನೊಳಗೊಂಡ ಮನುಸ್ಮೃತಿ ಎಲ್ಲಿದ್ದರೂ ನಾಶಗೊಳಿಸುವುದು,
ನಿಷೇಧಿಸುವುದು ಸ್ವಾಸ್ಥ್ಯ ಸಮಾಜ ನಿಮರ್ಾಣದ  ದಿಸಂೆ ು ಲಿ ್ಲ ಸ್ವಾಗತ ಾರ್ಹ .
ಸು ವ ಾರು  80-90 ವಷರ್  ಗಳ   ಹಿಂದಂೆ ುೆ  ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ
ಮನುಸ್ಮೃತಿ ಸುಟ್ಟಿದ್ದನ್ನು ವಿಚಾರವಾದಿ, ಸಾವ ಾಜಿಕ  ಚಿಂತಕ   ಶ್ರೀ ನಿವಾಸ
ಪಸ್ರ ಾದ್ ಪು ನರ ಾವತಿರ್ ಸಿರು ವುದು  ಸು ತ್ತ ್ಯಾರ್ಹ .
ಬಿಜೆಪಿ ಸಕರ್ಾರಕ್ಕೆ ನಮ್ಮ ಸಂವಿಧಾನದ ವಿಧಿ, ನಿಯಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ
ಕಿಂಚಿತಾದ್ತ ರ ೂ  ಗೌರವ ವಿ ದ್ದರ,ೆ  ದಲಿತರ ಲಿ ,್ಲ  ಹಿಂದು ಳಿದವ ರ ಲಿ  ್ಲ ಆತ್ಮಾಭಿ
ಮಾನ, ಸ್ವಾಭಿಮಾನ ಬೆಳೆಸುವ ನೈತಿಕ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತನೆ
ಇದ್ದರೆ, ತಡಮಾಡದೆ ತಕ್ಷಣ ಮಡೆಸ್ನಾನದಂತಹ ಅವೈಜ್ಞಾನಿಕ, ಕುಲ
ವಿರೋಧಿ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಕಾನೂನಿನ ರೀತ್ಯಾ ನಿಷೇಧಿಸಬೇಕು.
-ಕೆ.ಎಸ್.ಚಿಕ್ಕೇಗೌಡ, ಗಂಗೋತ್ರಿ ಬಡಾವಣೆ, ಮೈಸೂರು

K.S.Chikkegowda, Gangothri Badavane, Mysore

protest against made snana mysore

ÈÚßsæ ÈÚßsÚÑÛ„«Ú ¬ÎæÞ¨ÚOæQ AVÚÃÕÒ ®ÚÃ~ºÚl«æ
ÈæßçÑÚàÁÚß:  ÁÛdÀ¥ÚÆÇ ÈÚßsæ ÈÚßsÚÑÛ„«Ú ®Ú¥Úª~ ¬ÎæÞƒÑÚÄß AVÚÃÕÒ ÑÚÈÚ%d«ÛMVÚ Õ}ÚÁÚOÚÐzÛ ÈæÞ¦Oæ¾ÚßÈÚÁÚß BÆÇ«Ú ®Úâ´ÁÚºÚÈÚ«Ú AÈÚÁÚy¥Ú sÛ. ¸.AÁé. @M†æÞsÚQÁé ®ÚÃ~Èæß G¥ÚßÁÚß VÚßÁÚßÈÛÁÚ ®ÚÃ~ºÚnÒ¥ÚÁÚß.
OÚßOæQ ÑÚß…ÃÔÚ½yÀ ¥æÞÈÚÑÛ¤«Ú¥ÚÆÇ ÈÚßsÚÑÛ„«Ú ÉÁæàÞƒÑÚÄß ÔæàÞW¥Ú§ÈÚÁÚ ÈæßÞÅæ ÔÚÅæÇ «ÚsæÒÁÚßÈÚâ´¥Úß RMsÚ¬¾Úß. ÁÛdÀ¥Ú Éɨæsæ BÁÚßÈÚ ÈÚßsÚÑÛ„«Ú ®Ú¥Úª~ ÁÛdÀ ÑÚOÛ%ÁÚ ÑÚM®Úãy%ÈÛW ¬ÎæÞƒÑÚ†æÞOÚß. ÑÚ_ÈÚÁÛd sÛ. É.GÑé. A^Û¾Úß%, G. «ÛÁÛ¾ÚßyÑÛ‡Éß @ÈÚÁÚ«Úß„ ÑÚM®Úâ´l¦M¥Ú ÈÚeÛVæàØÑÚ†æÞOÚß. B¥Ú«Úß„ ÑÚÈÚߣ%ÒOæàMtÁÚßÈÚ ÑÛ‡ÉßÞfVÚ×Ú ÉÁÚߥڪ OÚÃÈÚß dÁÚßWÑÚ†æÞOÚß GM¥Úß @ÈÚÁÚß J}Û¡¿ßÒ¥ÚÁÚß. ÈæÞ¦Oæ ÈÚßßRÀ ®ÚÃ¨Û«Ú OÛ¾Úß%¥ÚÌ% ÈæÞyßVæàÞ®ÛÅé, ®ÚÂÌÎÚo ɺÛVÚ¥Ú @¨Ú´ÀOÚÐ ¯.ÈÚßÔÚ¥æÞÈé, ÈÚßßRMsÚÁÛ¥Ú eæ. d¾ÚßÁÛdß, ÈÚeæÃÞVèsÚ, ÄOÚÐ=½yÁÛeé,  ÌÈÚy|, ÈÚßÔÚ¥æÞÈÚ®Ú°, ÁæÞÈÚy|, ®Úâ´lo¾ÚßÀ, «ÚMdßMsÚÑÛ‡Éß, Éd¾ÚßOÚßÈÚáÛÁé, OæM^Ú®Ú°, ÑÚߨÛÈÚß{, ÈÚßMVÚ×ÚÈÚß½, OÚÈÚßÄ, }æÞdÈÚß{, ÑÚÆÞ«Û, ºÛ«ÚßÈÚß~, ÌÈÚOÚßÈÚáÛÁé, ÁÛdËæÞRÁé, ËÛM}ÚÄPÐ=½, RßÏ%¥é †æÞVÚM, Ò¥Ú§ÁÛdß ÈÚßßM}Û¥ÚÈÚÂ¥Ú§ÁÚß

ಮಡೆಸ್ನಾನ ನಿಷೇಧಕ್ಕೆ ದಲಿತ ನಾಯಕರ ಒತ್ತಾಯ

ಗುರುವಾರ - ಡಿಸೆಂಬರ್-15-2011

ದಲಿತರ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಮಹಾಪೂರ
 ಮಂಗಳೂರು, ಡಿ.14: ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರ ಸೇರಿ ದಂತೆ ಜಿಲ್ಲೆಯ ದೇವಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಪಂಕ್ತಿ ಬೇಧದ ಭೋಜನ ಹಾಗೂ ಮಡೆಸ್ನಾನ ವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವಂತೆ ವಿವಿಧ ಸಂಘಟನೆಗಳ ದಲಿತ ನಾಯಕರು ಒಕ್ಕೊರಳಿನಿಂದ ಜಿಲ್ಲಾಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದ ಘಟನೆ ಇಂದು ನಡೆಯಿತು.
ಜಿಲ್ಲಾಧಿಕಾರಿ ಸಭಾಂಗಣದಲ್ಲಿ 1 ವರ್ಷದ ಬಳಿಕ ಇಂದು ಜಿಲ್ಲಾಧಿಕಾರಿ ಡಾ.ಎನ್.ಎಸ್. ಚನ್ನಪ್ಪ ಗೌಡ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಜಾತಿ ಮತ್ತು ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಪಂಗಡಗಳ ನಾಯಕರ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಡೆಸ್ನಾನ, ಧರ್ಮಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಡಿಸಿ ಮನ್ನಾ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಖಾಸಗಿಯವರಿಗೆ ಮಂಜೂರು ಮಾಡಿರುವ ಬಗ್ಗೆ ದಲಿತರಿಂದ ತೀವ್ರ ವಿರೋಧ ವ್ಯಕ್ತವಾಯಿತು.
ಮಡೆಸ್ನಾನ ವಿರೋಧಿಸಿ ಮಾತು ಆರಂಭಿಸಿದ ದಲಿತ ಹಕ್ಕುಗಳ ಹೋರಾಟ ಸಮಿತಿಯ ನಾಯಕ ಶೇಖರ್ ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ, ಬುದ್ಧಿವಂತರ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲೂ ಇಂತಹ ಅನಿಷ್ಟ ಪದ್ಧತಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದು ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ ವಿಷಯ. ಮಡೆಸ್ನಾನಕ್ಕೆ ಹೇರಲಾಗಿದ್ದ ನಿಷೇಧವನ್ನು ಹಿಂದೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ದಲಿತ ನಾಯಕರ ಮೇಲಿನ ಹಲ್ಲೆ ಘಟನೆಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಜಿಲ್ಲಾಧಿಕಾರಿಯೇ ಹೊಣೆ ಎಂದು ದೂರಿದರು. ಈ ಸಂದರ್ಭ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ ಜಿಲ್ಲಾಧಿಕಾರಿ, ಭಕ್ತರ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಬೆಲೆ ಕೊಟ್ಟು ನಿಷೇಧವನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸಬೇಕಾಯಿತು ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಉಪಸ್ಥಿತರಿದ್ದ ದಲಿತರು ಒಕ್ಕೊರಳಿ ನಿಂದ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಆಕ್ಷೇಪ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು.
ಚಂದ್ರಗುತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಬೆತ್ತಲೆ ಸೇವೆ, ಸತಿಸಹಗ ಮನ ಪದ್ಧತಿ ನಿಷೇಧದ ವೇಳೆಯೂ ಈ ರೀತಿಯ ವಿರೋಧಗಳು ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದ್ದವು. ಹಾಗಿದ್ದರೂ ಅವುಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಡೆಸ್ನಾನ ಕೂಡಾ ನಿಷೇಧವಾಗಬೇಕು. ಇಲ್ಲವಾದರೆ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಮಾತುಗಳು ದಲಿತ ನಾಯಕರಿಂದ ವ್ಯಕ್ತವಾಯಿತು.
ದೇವಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ದಲಿತರಿಗೆ ಅನ್ನ ಬಡಿಸಲು ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲವೇಕೆ?
ಕಟೀಲು, ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ ಮೊದಲಾದ ಸರಕಾರಿ ಸ್ವಾಮ್ಯದ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಎಲೆ ತೆಗೆಯುವ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ದಲಿತರಿಗೆ ಅನ್ನ ಬಡಿಸುವ ಅವಕಾಶ ಏಕಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದ ದಲಿತ ನಾಯಕ ಭಾನುಚಂದ್ರ, ದೇವಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮೊಕ್ತೇಸರರಾಗಿ ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಜಾತಿ, ಪಂಗಡದ ಒಬ್ಬ ಸದಸ್ಯರ ನೇಮಕ ಮಾಡಬೇಕು. ಆದರೆ ಆ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಮರಾಠಿ ನಾಯ್ಕ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರವೇ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಹೊರತು ಕೊರಗ ಜನಾಂಗ ಸೇರಿದಂತೆ ಇತರ ದಲಿತ ಸಮುದಾಯದವ ರನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ದೂರಿದರು.
ಈ ನಡುವೆ ಮಾತನಾಡಿದ ದಲಿತ ನಾಯಕರೊಬ್ಬರು, ದೇವಸ್ಥಾನಗಳ ಮೂಲಕವೇ ದಲಿತರ ಶೋಷಣೆ ನಡೆಯುತ್ತಾ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಅಸಹನೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ಸರಕಾರಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಾದ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಜಯಂತಿ, ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಜಯಂತಿ ಹೊರತು ಪಡಿಸಿ ಉಳಿದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ ದಿನಾಚರಣೆ, ಗಣರಾಜ್ಯೋತ್ಸವ ಮೊದಲಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹಬ್ಬಗಳ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ದಲಿತ ನಾಯಕರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡದೆ ತಾರತಮ್ಯ ಎಸಗಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಭಾನುಚಂದ್ರ ಆರೋಪಿಸಿದರು.
 ಡಿಸಿ ಮನ್ನಾ ಭೂಮಿ ಖಾಸಗಿಯವರಿಗೆ ಮಂಜೂರು!
ಇದೇ ವೇಳೆ ಕಳೆದ ವರ್ಷ ನಡೆದ ದಲಿತ ನಾಯಕರ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕ ಸೇವಾ ಟ್ರಸ್ಟ್‌ನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಬೇಡಿಕೆಯಂತೆ ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ ತಾಲೂಕಿನ ಉಜಿರೆ ಗ್ರಾಮದ ಧರ್ಮಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಡಿಸಿ ಮನ್ನಾ ಜಮೀನು ಸ.ನಂಬ್ರ 507, 508/1, 509, 521/1 ಹೀಗೆ ಒಟ್ಟು 12 ಸರ್ವೆ ನಂಬ್ರದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮಂಜೂರು ಮಾಡಿರುವುದರ ವಿರುದ್ಧ ದಲಿತರು ಒಕ್ಕೊರಳಿ ನಿಂದ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ವಿರೋಧಿಸಿದರು. ಸರಕಾರಿ ಆದೇಶದ ಪ್ರಕಾರ 43.90 ಎಕರೆ ಜಮೀನು ಖಾಸಗಿಯವರಿಗೆ ಮಂಜೂರು ಆಗಿದೆ ಎಂದು ಜಿಲ್ಲಾಧಿಕಾರಿ ಹೇಳಿದಾಗ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ದಲಿತರಿಂದ ತೀವ್ರ ಆಕ್ಷೇಪ ವ್ಯಕ್ತವಾಯಿತು.
ಇಂದಿನ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ದಲಿತರ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಡಿಸಿ ಮನ್ನಾ ಭೂಮಿಯ ಅತಿಕ್ರಮಣದ ತೆರವಿನ ಕುರಿತಂತೆಯೇ ಆಗಿದೆ. ದಲಿತರು ಒಂದು ಸೆಂಟ್ಸ್ ಭೂಮಿಗಾಗಿ ಪರದಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಡಿಸಿ ಮನ್ನಾ ಭೂಮಿ ಯನ್ನು ಖಾಸಗಿಯವರಿಗೆ ಬಿಟ್ಟು ಕೊಟ್ಟಿರುವುದು ಖಂಡನೀಯ. ದಲಿತರು ಆರ್‌ಟಿಸಿಗಾಗಿ ಹತ್ತಾರು ವರ್ಷ ಕಚೇರಿಗಳಿಗೆ ಅಲೆಯಬೇಕಾದರೆ ಡಿಸಿ ಮನ್ನಾ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಖಾಸಗಿಯವರಿಗೆ ತೀರಾ ಸಲೀಸಾಗಿ ಮಂಜೂರು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ದಲಿತ ನಾಯಕರಾದ ಕೃಷ್ಣಾನಂದ, ಸೇಸಪ್ಪ ಸೇರಿದಂತೆ ದಲಿತ ನಾಯಕರು ಆಕ್ಷೇಪಿಸಿದರು. ಈ ಬಗ್ಗೆ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಖಂಡನಾ ನಿರ್ಣಯ ಕೈಗೊಂಡು ಸರಕಾರದ ಮಂಜೂರಾತಿ ಯನ್ನು ರದ್ದುಪಡಿಸುವಂತೆ ಆಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು.
ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಜಿಪಂ ಸದಸ್ಯೆ ಚಂದ್ರಕಲಾ ಮೇಲಿನ ದೌರ್ಜನ್ಯ ಪ್ರಕರಣ ಸೇರಿದಂತೆ, ದಲಿತರ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಐಎಎಸ್, ಐಪಿಎಸ್ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಪೂರಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಭವನ ನಿರ್ಮಾಣ, ಶ್ಮ್ಮಶಾನದ ಕೊರತೆ, ಸಮುದಾಯ ಆರೋಗ್ಯ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಕೊರತೆ, ಎಪ್ರಿಲ್ 14ರಂದು ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಂಬೇಡ್ಕರ್ ಜಯಂತಿ ಆಚರಣೆಗೆ ಅವಕಾಶ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ದಲಿತ ನಾಯಕರು ಜಿಲ್ಲಾಧಿಕಾರಿ ಎದುರು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು.
ದಲಿತರಿಗೆ ನಿವೇಶನ ನೀಡುವ ಕುರಿತಂತೆ ಈಗಾಗಲೆ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟು 92 ಎಕರೆ ಖಾಲಿ ಇರುವ ಜಾಗವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ಅದನ್ನು ಅರ್ಹರಿಗೆ ಹಂಚಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಲಾಗುವುದು. ಗುರುತಿಸಲಾಗಿರುವ ಭೂಮಿಯ ಬಗ್ಗೆ ದಲಿತ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಪರಿಶೀಲನೆ ನಡೆಸಿ ನಿವೇಶನ ರಹಿತರ ಪಟ್ಟಿ ನೀಡುವಂತೆ ಜಿಲ್ಲಾಧಿಕಾರಿ ಚನ್ನಪ್ಪ ಗೌಡ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಿದರು.
ಮೂರು ತಿಂಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ಸಭೆಯ ಭರವಸೆ
ತಾಲೂಕು ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ತಹಶೀಲ್ದಾರ್ ಪ್ರತಿ ಎರಡು ತಿಂಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ, ಜಿಲ್ಲಾಧಿಕಾರಿ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಮೂರು ತಿಂಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ದಲಿತ ನಾಯಕರ ಸಭೆ ನಡೆಸುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ ಜಿಲ್ಲಾಧಿಕಾರಿ, ದಲಿತರು ತಮ್ಮ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸಭೆಗಳಿಗಾಗಿಯೇ ಕಾಯದೆ ನೇರವಾಗಿ ಬಂದು ಚರ್ಚಿಸಿದಲ್ಲಿಯೂ ಪರಿಹಾರಕ್ಕೆ ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಳ್ಳುವುದಾಗಿ ತಿಳಿಸಿದರು.
ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕು ನಿರ್ದೇಶನಾಲ ಯದ ಎಸ್ಪಿ ಸರ್ವೋತ್ತಮ ಪೈ, ಪುತ್ತೂರು ಸಹಾಯಕ ಆಯುಕ್ತ ಸುಂದರ ಭಟ್, ಮಂಗಳೂರು ಸಹಾಯಕ ಆಯುಕ್ತ ವೆಂಕಟೇಶ್, ಮಂಗಳೂರು ಮನಪಾ ಆಯುಕ್ತ ಡಾ. ಹರೀಶ್ ಕುಮಾರ್, ಪುತ್ತೂರು ಎಎಸ್ಪಿ ಪ್ರಭಾಕರ್, ಮಂಗಳೂರು ಎಸಿಪಿ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ ಮೊದಲಾದ ವರು ಉಪಸ್ಥಿತರಿದ್ದರು.

ಹರಕೆಯ ಬಯಲಾಟ!   ಜಿಲ್ಲಾಧಿಕಾರಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯಲ್ಲಿ 3 ತಿಂಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ನಡೆಯಬೇಕಿರುವ ಜಿಲ್ಲಾ ಮಟ್ಟದ ದಲಿತರ ಕುಂದು ಕೊರತೆಗಳ ಸಭೆಯು ಒಂದು ವರ್ಷದ ಬಳಿಕ ಇಂದು ನಡೆದ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಯಲ್ಲಿ ಸುಳ್ಯ, ಪುತ್ತೂರು, ಬಂಟ್ವಾಳ ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲ ತಾಲೂಕುಗಳ ದಲಿತ ನಾಯಕರು ಹಾಗೂ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ತಮ್ಮ ನೂರಾರು ಸಮಸ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಭೆಗೆ ಹಾಜರಾ ಗಿದ್ದರು. ಜಿಲ್ಲಾಧಿಕಾರಿಯ ಮಿನಿ ಕೋರ್ಟ್ ಹಾಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಆಸನಗಳ ಕೊರತೆ, ಇಕ್ಕಟ್ಟಿನಿಂದಾಗಿ ದಲಿತರ ನೇಕರು ನಿಂತುಕೊಂಡೇ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಈ ಬಗ್ಗೆ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ಆಕ್ಷೇಪ ವ್ಯಕ್ತವಾ ಯಿತು. ಇದೇ ವೇಳೆ, ‘ಇದು ಕಾಟಾಚಾರದ ಸಭೆ. ಹರಕೆಯ ಬಯಲಾಟ. ನಮಗೆ ಕುಳಿತು ಕೊಳ್ಳಲೇ ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲ. ಇನ್ನು ನಮ್ಮ ಸಮಸ್ಯೆ ಪರಿಹಾರವಾಗುವುದೆಂತು’ ಎಂಬ ಅಸಹನೆಯ ಮಾತು ಕೂಡಾ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ನಿಂತುಕೊಂಡಿದ್ದ ದಲಿತರಿಂದ ಕೇಳಿಬಂತು.

Sullia: Subrahmanya Bandh on Made Snana a Huge Success

Sullia: Subrahmanya Bandh on Made Snana a Huge Success Daijiworld Media Network – Sullia (SP) Sullia, Dec 6: The call for Subrahmanya bandh, given by devotees of Lord Subrahmanyeshwara Temple in protest against what they call as outside interferences in the affairs of the temple, efforts to meddle with sanctity and customs of the temple etc on Monday December 5 evoked total response. Thousands of devotees, local people and students, who participated in the protest meeting organized on the occasion, placed a rightful demand for the continuance of the Made Made Snana ritual, which people perform in conformity with their religious vow as a gesture of gratitude to the Lord for favours granted, particularly curing skin-related diseases. Veteran astrologer, Vidwan Kabyady Jayaram Acharya, delivering the main address at the meeting, criticized the leftists and so called intellectuals for poking their noses into unnecessary affairs, and termed them as remnants of the British administration era.  “A well-planned conspiracy to create a rift among the Hindu community has been hatched. People belonging to Malekudiya community, who enjoy a special status in the history and functioning of the temple, have always been staunch devotees of the Lord. They are backed by pure devotion towards the temple deity, and no one should try to incense them on this issue. Made Made Snana has not given rise to any problem to anyone. We at Subrahmanya have not found any adversity in this custom. How could people living far away have noticed them? Thousands of people have joined here to support the sanctity of the temple voluntarily. Made Made Snana is performed by devotees at their will and free of cost. Let the concerned conduct scientific tests and prove that it is harmful, before banning it. No one should test the tolerance levels of Hindus. This malicious propaganda appears to be aimed to stopping the exodus of devotees which the temple has been witnessing since the last many years,” he said. Acharya called upon Hindus to work as a united force to protest against wrongs their religious centres may be compelled to endure. He said he had been brought to Subrahmanya  by his grandmother when he was 16, to seek the Lord’s blessings to cure the red blisters that had appeared on his body. He said he performed Made Made Snana and his ailment was cured, never to appear again till now. Lakshmissha Gabladka also asked the people not to allow their faiths and beliefs to get dented by efforts being made by unconnected people. He advised the officials coming to the temple to study the history, belief systems, and faith of the people, before meddling with its affairs. Sullia Block Congress president, Venkappa Gowda, expressed the opinion that orders which interfere with longstanding religious faiths of the devotees should never be issued. A number of people including leaders from Dalit and Malekudiya communities participated, and supported the continuance of Made Made Snana ritual in the temple. Rajesh N S welcomed. Harish Injady proposed vote of thanks. Satish Koojugodu presented the programme. http://www.daijiworld.com/news/news_disp.asp?n_id=123922

Made Snana kukke Subrahmanya temple

To fulfil vows, they rolled over on plantain leaves containing scraps of food

Devotees do 'Made Snana' at Kukke

Subrahmanya (DK dist), December 10, DHNS:

The controversial 'Urulu Seve' or the 'Made Snana' was observed by the devotees, amid protests at the Kukke Subrahmanya temple here on Friday.

Taking part in the much-criticised ritual at the temple were members of the educated middle class including retired judges, doctors, engineers who had arrived from different corners of the State. An amusing sight was that of policemen were deployed in and around the temple in view of protests held by some organisations, taking part in ritual. The ritual, which believers say cures ailments has been practiced in the temple for the last several years. “Inhuman” Members of the Karnataka State Backward Classes Awareness Forum and Dalit-Backward-Minorities Co-ordination Forum gathered in front of the temple to protest against the practice which they described as “inhuman”. K Shivaram of the Backward Classes Forum said it was “unfortunate” that the ritual was being observed in a temple which was administered by the Muzrai Department. He urged the government to take take immediate measures to stop the “unhealthy” ritual. Such blind beliefs will endanger the devotees’ health, he stressed. The protesters met temple Executive Officer Ningaiah and presented him with a memorandum. The protest received lukewarm response from the public. Some of the devotees expressed their ire over the protest.

‘Made snana' held on Krishna Math premises

The Hindu Devotees performing "Made Snana" in front of the Subrahmanya shrine in the Sri Krishna Math/Temple premises in Udupi on Wednesday.

Writer demands ban on the ritual in all temples

Over 20 people participated in ‘made snana' ritual held near the Subrahmanya shrine on the Sri Krishna Math/Temple premises here on Wednesday.

‘Made snana' is a ritual in which people roll on plantain leaves having leftovers of meal served to Brahmins.

Nearly 100 people had their meal near the Subrahmanya shrine in the afternoon. After receiving flowers, ‘tirtha' and ‘prasada' from Lakshmivara Tirtha Swami of Shiroor Math, over 20 devotees participated in ‘made snana'.

Dewan of the Shiroor Math P. Latavya Acharya said devotees roll over the leaves as part of a ‘harake' (offering) in return for fulfilment of a wish.

“The practice has been going on here since the last 500 years. Those who cannot go to Kukke Subrahmanya come here (to perform the ritual),” he said.

Asked about the controversy over ‘made snana' at the Kukke Subrahmanya temple, Lakshmivara Tirtha told presspersons that people had belief in the ritual since a long time. “If we don't allow the conduct of the ritual, it will amount to betrayal of the trust of the devotees,” he said.

Gururaj Bhat of Pernankila village in Udupi district, who participated in the ritual, said he had been participating in it for the last eight years.

“Good things have happened to me due to ‘made snana',” Mr. Bhat claimed.

The ritual is held in Subrahmanya and Vasuki temples in the region on Subrahmanya Shashti day.

Ban sought

Writer and social critic G. Rajashekhar said the Government should ban the ritual in all temples of the State.

“The Government has set a precedent by banning social evils such as ‘bettale seve' (worship in the nude) at Chandragutti, ‘ajalu paddhati' in the coastal districts and animal sacrifice in temples. There is no weight in the argument that ‘made snana' involves the belief of people and hence is sacrosanct. There is humiliation of the lower castes involved in the ritual,” he said.

http://www.thehindu.com/news/states/karnataka/article2675445.ece

Vedike to protest against ‘made snana' today

Karnataka Komu Souharda Vedike on Friday urged the Government to issue an Ordinance banning “made snana” in some temples in the State.

Vedike convener K. L. Ashok told presspersons here that the ritual was in vogue in temples at Kukke Subrahmanya, Udupi, Perdoor, and Belman in the coastal belt. He said it was a superstitious belief that ‘made snana' cured skin ailments. Among those who practised the ritual, Brahmins were in less number and a majority of them were Dalit and “Shudra” . The ritual was a conspiracy by “Purohitashahi” sections of society to ensure that lower sections of society remained slaves to them. Mr. Ashok said its practise, was against the principles of the Constitution. Mr. Ashok said the vedike would stage a protest in front of the Deputy Commissioner's office here on Saturday at 4 p.m. .

Dalit groups demand ban on the ritual

Staff Correspondent

The Karnataka Dalit Sangharsha Samiti (B. Krishnappa), the Samata Sainik Dal (SSD), and the Bahujan Samaj Party staged a dharna in front of the Deputy Commissioner's office here demanding a ban on made snana at Kukke Subrahmanya temple and other temples in Udupi and Dakshina Kannada districts.

Samata Sainik Dal district unit president Vishwanath Petri said that it was a travesty that after 65 years of Independence people belonging to Dalit, Backward Classes and Minorities were still suffering at the hands of the Government and the priestly class.

Nothing illustrated this better than made snana where people belonging to weaker sections rolled on plantain leaves in which Brahmins had finished their meals.

What was even worse was that the practice was prevailing in the native districts of Chief Minister D.V. Sadananda Gowda and Higher Education Minister V.S. Acharya. In a memorandum submitted at the Deputy Commissioner's office following Saturday's dharna, DSS district unit president Ramesh Kotian said “made snana” was inhuman and unscientific and hence it should be abolished by the State Government.

The Kukke Subrahmanya Math swamiji, who had reportedly said that “made snana” was a question of faith or belief and should not be opposed, should be arrested under the Scheduled Castes and Scheduled Tribes (Prevention of Atrocities) Act.

Higher Education Minister V.S. Acharya, who was supporting “made snana”, should be dropped from the State Cabinet. Deputy Superintendent of Police Nagaraj who mistreated Mr. Shivaramu at the Kukke Subrahmanya police station should be dismissed from service and legal action initiated against him.

Made Snana is an inhuman practice

 BANGALORE: Criticizing Higher Education Minister VS Acharya’s statement that ‘Made Snana’ is one’s own wish, writer K Marula Siddappa said, “Let him practise the inhuman ritual� himself.” Speaking after the inauguration of International Human Rights day and distribution of Manavatha awards organised by Nidumamidi Mutt and Manava Dharma Peeta, he said that the state has to take strong decisions against blind beliefs . Veerabhadra Channamalla Swamiji of Nidumamidi Mata said, “We should stop ‘Made Snana’, carrying night soil and other inhuman practices in the state.

Speaking on the occasion High Court Justice L Narayanaswamy said that employing dalits in such instances is a violation of human rights.

http://ibnlive.in.com/news/made-snana-is-an-inhuman-practice/210775-60-119.html

ಮಡೆ ಸ್ನಾನ ನೋಡಿಕೊಂಡು ಸರ್ಕಾರ ಸುಮ್ಮನಿರಲ್ಲ

_OÚQ…×ÛÙ®Úâ´ÁÚ: ®ÚÁÚÁÚß DMsÚ GÅæVÚ×Ú ÈæßÞÅæ DÁÚß×ÛsÚßÈÚ ÈÚßsæÑÛ„«Ú ®Ú¥Úª~¾Úß«Úß„ «æàÞtOæàMsÚß AsÚØ}Ú ÈÚÀÈÚÑæ¤ ÑÚßÈÚß½¬ÁÚ…ÔÚߥÚß. A¥ÚÁæ «ÛÀ¾ÚáÛMVÚ ÑÚßÈÚß½¬ÁÚßÈÚâ´¦ÄÇ ÑÚàOÚ¡ OÚÃÈÚßÈÚ«Úß„ OæçVæà×ÚÙÆ¥æ GM¥Úß fÅÛÇ ÈÚß}Úß¡ ÑÚ}Úà «ÛÀ¾ÚáÛƒÞËÚ ¸.f. eæloy| ~ØÒ¥ÚÁÚß.
}ÛÄàP«Ú @yOÚ«ÚàÁÚß VÛÃÈÚߥÚÆÇÁÚßÈÚ fÅÛÇ OÛÁÛVÚäÔÚ¥ÚÆÇ A¾æàÞfÒ¥Ú§ OÛ¾Úß%OÚÃÈÚߥÚÆÇ ÈÚáÛ}Ú«Ût¥Ú @ÈÚÁÚß ÈÚáèvÚ´ÀVÚØM¥ÚÄà ÈÚáÛ«ÚÈÚ ÔÚOÚßQVÚ×Ú DÄÇMYÚ«æ¾ÚáÛVÚß~¡¥æ. _OÚQ ÈÚßOÚQ×Úß ¾ÚáÛÈÚ ÑÚÈÚß¾ÚߥÚÆÇ ÔæÞÒVæ ÈÚáÛsÚß}Û¡ÁæàÞ. AľÚßOæQ …M¥Ú VÚ»%{¾ÚßÂVæ ¾ÚáÛÈÚ ÑÚÈÚß¾ÚߥÚÆÇ ®ÚÃÑÚÈÛVÚß}Ú¡¥æ¾æàÞ GM…ßÈÚâ´¥Ú«Úß„ ÔæÞ×ÚÆOÛQVÚßÈÚâ´¦ÄÇ. B¥ÚÂM¥Ú AľÚߥÚÆÇ ÈæßçÆVæ AVÚß}Ú¡¥æ GM¥Úß ¥æÞÈÛľÚßVÚ×æà×ÚVæ _OÚQ ÈÚßOÚQ×Úß, VÚ»%{¾ÚßÂVæ ®ÚÃÈæÞËÚÈÚ«Úß„ ¬ÞsÚß~¡ÄÇ. B¥Ú«Úß„ …¥ÚÅÛ¥Ú ®ÚÃÑÚß¡}Ú OÛÄ¥ÚÆǾÚßà ÔÚÄÈæsæ @«ÚßÑÚÂÒOæàMsÚß …ÁÚÅÛVÚß~¡¥æ. ÈÚßOÚQ×Úß, VÚ»%{¾ÚßÁÚß AľÚßOæQ …M¥ÚÁæ ÈæßçÆVæ AVÚß}Ú¡¥æ GM¥Úß Oæà×ÚßÙ~¡ÁÚßÈÚâ´¥ÚPQM}Ú ÈÚßsæÑÛ„«Ú ®Ú¥Úª~ ËæÃÞÎÚrÈæÞ. †æÞÁæ ¾ÚáÛÁæàÞ ~M¥Ú El¥Ú GÅæVÚ×Ú DÁÚß×ÛsÚßÈÚâ´¥æM¥ÚÁæ H«Ú¢Ú%, ÈÚßsæÑÛ„«Ú¦M¥Ú AľÚߥÚÆÇ ÈæßçÆVæ AVÚÈÚâ´¦ÄÇÈæÞ GM¥Úß ®ÚÃÌ„Ò¥ÚÁÚß.
ÈÚßsæÑÛ„«Ú ®Ú¥ÚÈÚ«Úß„ OæÞØ¥ÛVÚ ÑÛ„«Ú ÈÚáÛsÚßÈÚâ´¥Úß GM… ºÛÈÚ«æ¿ß¥æ. B¥æÞ ÂÞ~ ÔÚÄÈÚÁÚß ~Ø¥ÚßOæàMt¥Û§Áæ. A¥ÚÁæ ¬dÈÛW ¥æÞÈÚÁÚ ÔæÑÚÁÚ«Úß„ ÔæÞØOæàMsÚß El ÈÚáÛt¥Ú GÅæVÚ×Ú ÈæßÞÅæ DÁÚß×ÛsÚßÈÚâ´¥Ú«Úß„ «æàÞt¥ÚÁæ AËÚ`¾Úß%ÈÛVÚß}Ú¡¥æ. BM}ÚÔÚ ®Ú¥Úª~¾Úß«Úß„ @OÚÐÁÚÑÚ¤ÁæÞ †æM…ÆÑÚß~¡ÁÚßÈÚâ´¥Úß ¥ÚßÁÚ¥ÚäÎÚoOÚÁÚ.BÎæoÞ @ÄÇ OÛ«ÚଫÚÆÇ @®ÚÁÛ¨ÚÈÛWÁÚßÈÚ †ÛÄÀ ÉÈÛÔÚVÚ×Úß ÑÚßÑÚMÑÚí}ÚÁÚ ÈÚßßM¥æ¾æßÞ «Úsæ¾Úß~¡Èæ GM¥Úß ÉÎÛ¥Ú ÈÚÀOÚ¡®ÚtÒ¥ÚÁÚß.
ÈÚßsæÑÛ„«Ú ®Ú¥Úª~¾Úß«Úß„ ÁÚ¥Úߧ®ÚtÑÚÄß fÅÛÇsÚØ}Ú ÑÚàOÚ¡ OÚÃÈÚß OæçVæà×ÚÙ†æÞOÚß. BM}ÚÔÚ ®Ú¥Úª~ A^ÚÁÚzæ¾ÚáÛVÚß~¡¥Ú§ÆÇ ¬Ä%OÚÐ=À ÈÚÕÑÚ¥æÞ }Úsæ¾Ú߆æÞOÚß. @ÄÇ¥æÞ d«ÚÁÚÆÇ ~ØÈÚØOæ ÈÚßàwÆ, ÈÚáèvÚ´ÀVÚØVæ d«ÚÁÚß ÒÄßPOæà×ÚßÙÈÚM}æ ÈÚáÛsÚ†æÞOÚß.JM¥Úß ÈæÞ×æ ÑÚßÈÚß½¬¥Ú§Áæ, «ÛÀ¾ÚáÛMVÚ «æàÞtOæàMsÚß BÁÚßÈÚâ´¦ÄÇ. ÈÚßsæÑÛ„«Ú ÉÁÚߥڪ ÑÚàOÚ¡ OÚÃÈÚß OæçVæà×ÚÙÄß ÈÚßßM¥ÛVÚß}Ú¡¥æ GM¥Úß ~ØÒ¥ÚÁÚß.

Shudras roll over Brahmin food

Devotees roll over banana leaves with leftover food at the Kukke Subrahmanya Temple. Picture by Vartha Bharathi

K.M. RAKESH

Bangalore, Dec. 6: A state-run temple in BJP-ruled Karnataka has lifted a ban on a ritual in which backward castes roll on banana leaves with food leftovers of Brahmins believing they will be “blessed”, sparking an outcry. Groups representing lower castes, academicians and social activists have described the decision by the authorities of the Kukke Subrahmanya Temple to revive made snana (bath in leftovers) as abominable and uncivilised. Over 3,000 people have gone through the ritual at the centuries-old temple in Sullia, 480km from Bangalore, since the ban was lifted last week. It was clamped earlier this year because of a similar outcry. The state minister for temple endowments, V.S. Acharya, has voiced support for the 700-year old ritual, which some of the faithful believe can even cure skin diseases. But faced with the growing clamour against the ritual from people and the Opposition in the Assembly, the government today asked the social welfare department to submit a report in four days explaining what led the authorities at the shrine to lift the ban. Temple officials said they had done so because of “pressure” from devotees ahead of a festival. But the turnaround has outraged academicians, social activists and a section of political leaders, who believe the practice is the most abhorrent system of worship since the ban on bettala seve (nude worship) almost a decade ago. In that ritual, naked women sought blessings on a special day, the parade attracting international media and TV crew to film the events at the Devi Renukamba temple at Chandragutti in Shimoga, around 250km from Bangalore. The practice was banned in 2002 after a furore. But few have dared to defy the leftover ritual as openly as they had opposed the nude worship. A backward class leader who protested at the Subrahmanya temple when the ritual was being held recently was thrashed by a mob. But the assault on K.S. Shivaramu, president of the Karnataka State Backward Classes Awareness Forum, has become a rallying point for those demanding the ban should be imposed again. Social activist and backward class leader G. Rajashekar said it was high time the government put its foot down. “These practices humiliate the lower castes, even though many of whom blindly consider them sacrosanct.” Priests have not been as categorical. Vishwatheertha, a senior seer of the Pejawar Mutt of a Brahminical order of southern Karnataka, appeared to play safe, declaring he was neither for nor against the ritual. But he is under pressure from several quarters to build opinion for stopping the ritual. Academicians have been unequivocal in their condemnation. Bangalore University vice-chancellor N. Prabhu termed the practice as being demeaning to human dignity. The varsity’s students have launched a campaign to spread awareness against such “barbaric” practices.